Haksız yere insanların kötülüğünü istemek günahtır. Düşmanı bile olsa, bir kimsenin başına gelen belaya sevinmek şematettir, kötü ahlaktandır. Hele kendisinin iyi bir kul olduğu için bu belanın geldiğini düşünmek daha da kötüdür. Ancak başına belâ gelen düşman, zalim birisi olup onu zulmünden alıkoyacaksa ve onun gibi zalimlere ibret ve ders olacaksa, o zaman onun sevinmesi, bela gelmesi için değil zulmün ortadan kalkması içindir dolayısıyla mahzurlu değildir. Netice itibariyle bir zalimin veya din düşmanının şerrinden korunmak için ölümünü istemek caizdir.