Bu hususta ihtilâf vardır. Bazı âlimlere göre böyle yapmak mutlak olarak mekruhtur. Bazı âlimlere göre üçten fazla yıkamanın sünnet olduğuna inanarak yaparsa mekruhtur. Bazı âlimlere göre âdet hâline getirmeden kalbi kanaat getirsin diye üçten fazla yıkamak mekruh değildir. Hatta sünnet olduğuna inanarak bir defa yıkamak mekruh olduğu gibi, böyle inanmayarak üç defa yıkamayı devamlı terk eden de mekruh işlemiş olur.