Fıkıh kitapları sarahaten tahrimen veya tenzihen olduğunu bildirmiyor. Tahrimen mekruhun sübutu için bazı şartlar arandığı için tenzihen mekruh olduğu anlaşılıyor. Şeriatın beğenmediği bir şeyi yapmamak lâzımdır. Fıkıh kitaplarında, meselâ Nimet-i İslâm’da, başına örtecek bir takkesi olduğu halde kasten başı açık kılmak mekruhtur yazıyor. Unutmak veya başına örtecek birşey bulamamak özürdür.