1- Âyet-i kerîme neshedilmiştir.

2- İzin isteme mendubdur, ancak vacib değildir. Onların iyilikleri için bu emir kendilerine verilmiştir.

3- Bundan kasıt kadınlardır.

4- Bu âyet-i kerime kadınlar hakkında değil de erkekler hakkındadır.

5- Bu evvelce vacib idi. Zira ne kilitleri, ne de kapıları vardı. Eğer aynı hal bahis mevzuu olursa, yine vacib olur.

6- Bu âyet-i kerîme muhkemdir, farzdır, sabittir. Erkekler hakkında da kadınlar hakkında da. İlim ehlinin ekseriyeti böyle der.