Amel, sahih ve salih niyetle beraber hüküm ifade eder. Amellerde o ameli bilmek ve bunu Allah rızası için yapmak niyeti bulunmalıdır. Buna mukabil bir kimsenin niyeti halis olsa, ama ameli bir şekilde sahih olmasa yahut yapamasa sevap alır. Mesela namazın 12 şartından biri eksik olduğu vakit çıktıktan sonra anlaşılsa kaza etmesi lazım gelmez veya bir kimse param olsa da fakirlere dağıtsam diye düşünse dağıtmış gibi sevap alır.