Altın ve gümüşte ribanın illeti semeniyyet olduğu için, alimlerin çoğu kıyasen fülüste (metal para) ve banknotta (kağıt para) da faiz cereyan edeceğine kail olmuştur. Ribanın illetini vezn olarak kabul eden alimlere göre ise -en azından riba-i fadlda- böyle bir kıyasa mahal yoktur.