Her zaman cari değildir. Ama hayırlı bir işe meyl hususunda kalbe ilk gelenin rahmanî, bunu yapmamasına dair ikinci fikir ise şeytanidir. Şu fakire sadaka vereyim diye düşünse, sonra aman ne lazım, o da çalışsın fakir olmasın dese veya o kadar değil de şu kadar ver dese, işte böyledir.