İnsan, cüz'î iradesiyle iyiyi veya kötüyü seçer. Allah da irade ederse, bu şekilde yaratır. Bunun böyle olacağını da ezelde bilir. Ama insanı böyle yapmaya zorlamaz. Nitekim güneş, takvimde yazılı vakitte doğar. Ama orada öyle yazdığı için öyle doğmaz. Ne zaman doğacağını önceden insanlar bilir; ama güneşin doğuşu üzerinde bir tesirleri olmaz.