Âl soyu demektir. Bazı hutbelerde âli, eshabı, ezvacı ve evladı diye yazılması teyiden tekrardan ibarettir. Âl kelimesi hepsini ihtiva eder. Salavattaki âl tabiri hakkında ulema ihtilaf etmiştir. Bazılarına göre çocukları ve torunlarıdır. Meşhur olan budur. Bazılarına göre hanımları da dahildir. Bazılarına göre mümin olmak şartıyla soyundan gelen herkestir. Bazılarına göre ailesi ve esbabıdır. Bazılarına göre sünnet-i seniye yolundaki bütün müminlerdir. Zira hadis-i şerifte, “Sünnetime uyan benim âlimdir veya ehl-i beytimdir” buyuruldu.