Bir şeyin meşru olup olmaması cenabı peygamberin tatbikatı ile anlaşılır. Erkeklerin süs için veya kadınlara benzemek maksadıyla kına yakması mekruhtur. Ama tedavi için yaraya veya başına kına koyması caizdir. Cenabı Peygamber de yaraya ve baş ağrısı sebebiyle başına kına koyardı. Kına, deriyi kuruttuğu ve başka hassaları olduğu için tedavi edicidir.