Bir meşru delili yanlış tevil ederek bu kanaate varmışsa, icmayı inkâr ettiği için bidat sahibi olur. İmamiye Şiası’nın mutedilleri böyledir. Ama delili yoksa veya bunların halifeliğe liyakati ve hakkı yoktu diye böyle söylüyorsa, küfre sebep olur.