Demek istiyorsunuz ki, Allah bir şeyi takdir etmiş. Kulun iradesi ile bu nasıl değişir ve Allah kulun iradesine nasıl mecbur olur? Eğer kader bundan sonra değişecekse, sıla-i rahm (akrabayı ziyaret) değişmeden önceki kadere dâhildir. Madem buna dâhildir, o halde neden değişsin? Baştan bilinen bir şey olduktan sonra niye değişsin? Aslında kaderin baştan değişmiş olması gerekmez mi? Yani bu da değişmemesi gerektiğini göstermez mi? Sıla-ı rahm veya sadaka ile kaderin değişmesi, ömrün uzaması, yine Allah’ın iradesi iledir. Ayrıca bunu, sadaka veya sıla-i rahm ile kaderin değişeceğini, ömrün artacağını, belânın önleneceğini önceden Allah bilmektedir. Bu kaderin, bu işlerle değişeceği de ilm-i ilahîde vardır. Allahü teâlâ insanları iyi işlere sevketmek için, bunları kaderin değişmesine sebep yapmıştır. Bir işin iki neticesi vardır. Sıla-i rahm yapan veya sadaka veren için ve yapmayan için.