Darwin bütün canlıların, kendilerinden biraz daha basit başka bir canlının farklı mutasyonlarla hayatta kalan yeni ve daha iyi adapte olabilen bir versiyonundan geldiğini iddia ediyor.
Bu iddiada İslamiyete uymayan iki mesele var. Birincisi, bütün canlıların yaratılmasının tesadüfle izah edilmesi. İkincisi de insanın tesadüfen başka bir hayvandan türemiş beyni biraz fazla büyük bir maymun türü olarak kabul edilmesi. İnsanın yaratılışı ile alakalı Ayet-i Kerime ve Hadis-i Şerifler bu kadar sarihken evrim teorisinin insanla alakalı söylediklerini kabul etmek mümkün değildir. Diğer canlıları ise Allahü Teâlâ’nın yarattığı kabul edildikten sonra nasıl yarattığı ile alakalı yapılacak araştırmalar İslamiyet’e aykırı olmaz.