Âmm lafzın ferdlerine delaleti katîdir. Cemi münekkerin ki ise ihtilaflıdır. Yani katîdir diyen de var demeyen de. Bunun sebebi de âmm lafız, ferdlerini istiğrak yolu ile ihtiva eder. Cemi münekker ise ihtilaflıdır. Amm lafız alâ sebili’ş-şümûldür. Nekre ise alâ sebîli’l-bedeldir. Tabii cemi münekker de nefiy siyakında olursa o umum ifade eder. Ama umum ifade etmesinin de hakiki mi mecaz mı olduğu ihtilaflıdır. Bizim bahsimiz ispat siyakındaki cemi münekker ile âmm lafzın arasındaki fark idi. Âmm, şümul tarikiyle, cemi münekker ise bedel tarikiyle tenavül edilir. İbn Abidin Nesematü’l-Esharda hülasaten böyle beyan etmiştir.