Zamanda seyahat, aklen de dinen de mümkün değildir. Birisi maziye dönüp, işlediği bir hatayı tekrar işlemez, diyorsunuz. Bu doğru değildir. Zaman, insanlar içindir; Allah için değildir. Eskiye gitse bile, o kişi o hatayı tekrar işler. Zira levh-i mahfuzda böyledir. Zaman seyahati işte bunun için de caiz değildir.