Bu husus Kur’an-ı Kerim ile sabittir. Ama her meselede böyle değildir. Kadınların şahitliğine tesir eden husus onların hissi karakteridir. Tahsil de yapsa, zengin de olsa, fakir de olsa, okumamış da olsa karakteri aynıdır. İkinci sebep kadınların erkeklerle aynı yerde beraber vasatta yaşamamaları, yani harem selamlık meselesidir. Kadınlar erkeklerin arasında olup bitenlere kolay kolay vakıf  olamazlar  Onun için ancak iki kadın şahitlik etmişse bu umumi yerde olmuş demektir. Üçüncüsü şahitlik zor bir iştir. Şeriat mümkün mertebe kadınların şahit yapılmamasını, bu sebeple sıkıntıya sokulmamasını ister. Zira şahitlik mecburidir. Kadın eğer saliha bir kadın değilse, şahitliği zaten makbul değildir.