Bir namaz vaktinde devamlı kan gelir de hiç kesilmezse vaktin sonuna doğru abdest alıp namazı kılar. Ondan sonra bir kere bile gelse her vakit için abdest alır, namazını kılar. Mâlikî’yi taklid eden Hanefi mezhebinden çıkmadığı için Hanefi mezhebine uyar. Abdesti bozan şeyin semâvî olup olmamasının meseleye tesiri yoktur.