Bir kimse abdestsiz iken sadece ayaklarını tamam yıkasa ve mest giyse dışarı çıksa, abdest almaya karar verse, mest üzerine mesh sahih olur mu?
Abdest alacak; ayaklarını yıkayacak; sonra mesti giyecektir. Mesti çıkarmadan evvel abdesti bozulursa, ayaklarını yıkamaz mesh eder. Ayaklarını yıkamış ve mest giymişse sonradan abdesti bozulmadan abdest almışsa, Hanefî mezhebinde muvâlât ve tertip farz olmadığı için caiz olur.
1 Ocak 2019 Salı
Alakalı Başlıklar