Âlimlerin küfre düşürdüğünde ittifak ettiği bir işi veya sözü, bilerek ve isteyerek yapan küfre düşer. Bilmiyorsa küfre düşürmez ise de, öğrenmemek günahtır. Zorlanarak veya hata ile söylemiş veya yapmış ise zaten mazurdur.